Dr. J.R.SIVARAMAKRISHNAN

         வடசென்னிமலை முருகன்    சேலம் மாவட்டம், ஆத்தூர் வட்டம் காட்டுக்கோட்டை அருகே வடசென்னி மலை முருகன் கோயில் அமைந்துள்ளது. குன்று அமைந்துள்ள இடங்கள் எல்லாம் குமரன் குடியிருக்கும் இடம். அந்தவகையில் வட சென்னி மலை யும் இயற்கையாக அமைந்த மலையாகும். இம் மலை மீது அமைந்துள்ள கோயிலில் முருகன் குழந்தை பருவத்துடனும் , திருமணக் கோலத்திலும் , முதிர்ந்த பருவ தண்டாயுதபாணியாகவும் மக்களுக்கு காட்சித் தருகிறார். கோயில் வரலாறு      சுமார் 300 ஆண்டுகால பழமையான இக்கோயிலில் சுயம்பு வடிவமாக முருகன் வள்ளி , தெய்வானையுடன் பக்கதர்களுக்கு காட்சியளித்தார். பிறகு வடகுமரை என்ற ஊரை சார்ந்த அப்பன்ன சுவாமிகள் வைணவ சமயத்தின் மீது அதிகம் பற்றுள்ளவர். இருப்பினும் வடசென்னிமலை சுயம்புவாக உள்ள முருகனிடத்தில் அதீத பக்தி கொண்டவர். இதனால் முருகனின் குழந்தை வடிவ சிலை ஒன்றை செய்வதற்காக காஞ்சிக்கு சென்று மாகாப்பெரியவரை நேரில் சந்தித்து. வடசென்னிமலை முருகன் கோயிலுக்கு குழந்தை வடிவ சிலையை எந்த சிற்பியிடம் செய்தால் சிலை நன்றாக இருக்கும் என்று கேட்டார். அதற்கு மகாப்பெரியவர் திருவண்ணாமலையில் உள்ள இரமணர் ஆசரமத்தில் வைத்தியநா

                                                                                                       நேபாள முருகன்                      Lord Muruga's statue, originally made in Kathmandu Valley in Nepal. This statue is dated 8th or 9th Cent AD, and can be found at the Chicago Museum of Arts, North America. Its a gift to the museum, donated by Marilynn B.Alsdorf in 2014.              முருகன் வடிவத்தில் இப்படி ஒரு வடிவமா என ஆச்சரியப்பட வைத்தது இந்தச் சிலை. இது நேப்பாளின் காட்மண்டு பகுதியில் உருவாக்கப்பட்ட சிலை. கி.பி 8 அல்லது 9 என காலம் கணிக்கப்படும் இச்சிலை தற்சமயம் சிக்காகோ கலை அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. முருகன் அமர்ந்திருக்கும் மயில் வாகனம் தான் , இது முருகன் சிலை என பார்ப்போர் அறிந்து கொள்ளும் வகையில் உதவுகின்றது. முக வடிவம் நேப்பாள மக்களின் முகச்சாயலை ஒத்திருக்கின்றது. இதனை மேரிலின் ஆல்ஸ்டோர்ஃப் என்பவர் இந்த அருங்காட்சியகத்திற்கு 2014 ம் ஆண்டில் பரிசாக அளித்திருக்கின்றார். நன்றி  ;   சுபா  MAM .

இராஜேந்திர சோழனின் தாய்ப் பாசம் – திரிபுவன மாதேவி ஈஸ்வரம்          பேராசிரியர் Dr ஜெ.ஆர். சிவராமகிருஷ்ணன்                 முதலாம் இராஜேந்திர சோழன் சோழ வரலாற்றில் ஒப்பற்ற மன்னனாக விளங்கியவன். கி.பி. 1012 ஆம் ஆண்டு இளவரசனாக முடிசூட்டப்பட்டான். பிறகு தமது தந்தை முதலாம் இராஜராஜ சோழன் இறந்தப் பிறகு கி.பி. 1014 ஆம் ஆண்டு சோழப் பேரரசின் மன்னனாக அரியணையேறினான். இராஜேந்திர சோழன் தமது ஆட்சி காலத்தில், கங்கை வரை படையெடுத்துச் சென்று அங்கிருந்த நாடுகளை எல்லாம் வென்று கங்கையில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்ட  தண்ணீரால் தமது தலைநகரான  கொங்கைகொண்ட சோழபுரத்தை புனிதமாக்கியதோடு அல்லாமல் தலைநகரில் கங்கை படையெடுப்பின் நினைவாக ஜலஸ்தம்பம் நாட்டினான்.         அதாவது சோழகங்கம் என்ற ஏரியை நிர்மாணித்து அப்பகுதியை வளமாக்கினான். மேலும் தமது கப்பற்படையின் வலிமையால் தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளான கடாரம், ஜாவா ,சுமத்திரா , இந்தோனேசிய, இலங்கை போன்ற தேசங்களை  தமது வர்த்தக மேலாதிக்கத்தின் கீழ் கொண்டுவந்தனால் அந்நிய செலவாணியின் மூலம் சோழப்பேரரசு பொருளாதாரத்தில் தன்னிறைவுப் பெற்றது.        மேலும் போர் கலையில் தேர்ச்சியும்

இராஜேந்திர சோழனின் தாய்ப் பாசம் – திரிபுவன மாதேவி ஈஸ்வரம்          முனைவர் ஜெ.ஆர். சிவராமகிருஷ்ணன்                 முதலாம் இராஜேந்திர சோழன் சோழ வரலாற்றில் ஒப்பற்ற மன்னனாக விளங்கியவன். கி.பி. 1012 ஆம் ஆண்டு இளவரசனாக முடிசூட்டப்பட்டான். பிறகு தமது தந்தை முதலாம் இராஜராஜ சோழன் இறந்தப் பிறகு கி.பி. 1014 ஆம் ஆண்டு சோழப் பேரரசின் மன்னனாக அரியணையேறினான். இராஜேந்திர சோழன் தமது ஆட்சி காலத்தில், கங்கை வரை படையெடுத்துச் சென்று அங்கிருந்த நாடுகளை எல்லாம் வென்று கங்கையில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்ட  தண்ணீரால் தமது தலைநகரான  கொங்கைகொண்ட சோழபுரத்தை புனிதமாக்கியதோடு அல்லாமல் தலைநகரில் கங்கை படையெடுப்பின் நினைவாக ஜலஸ்தம்பம் நாட்டினான்.         அதாவது சோழகங்கம் என்ற ஏரியை நிர்மாணித்து அப்பகுதியை வளமாக்கினான். மேலும் தமது கப்பற்படையின் வலிமையால் தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளான கடாரம், ஜாவா ,சுமத்திரா , இந்தோனேசிய, இலங்கை போன்ற தேசங்களை  தமது வர்த்தக மேலாதிக்கத்தின் கீழ் கொண்டுவந்தனால் அந்நிய செலவாணியின் மூலம் சோழப்பேரரசு பொருளாதாரத்தில் தன்னிறைவுப் பெற்றது.        மேலும் போர் கலையில்

புவனகிரி  அருகே உள்ள வெங்கடேசப் பெருமாள் கோயில் கல்வெட்டுக்கள் படியெடுக்கும் பணி நடைபெற்றது.      பேராசிரியர் Drஜெ . ஆர் .சிவராமகிருஷ்ணன்                 கடலூர் மாவட்டம் புவனகிரி அருகே உள்ள ஆதிவராக நத்தம் கிராமத்தில் இருக்கும் வெங்கடேசப் பெருமாள் கோயிலில் உள்ள பதிவு பெறாத 48 துண்டுக் கல்வெட்டுக்களை கங்கை கொண்ட சோழபுர மேம்பாட்டுக் குழுமத் தலைவர் இரா.கோமகன் , அரியலூர் அரசு கலைக் கல்லூரியின் முன்னாள் முதல்வர் பேராசிரியர் இல.தியாகராஜன் , ஆத்தூர் அரசு கலைக் கல்லூரி வரலாற்றுத்துறை பேராசிரியர் ஜெ.ஆர். சிவராம கிருஷ்ணன் மற்றும் அரியலூர் அரசு கலைக்கல்லூரி வரலாற்றுத்துறை தலைவர் திரு. ரவி ஆகியோர் கொண்ட குழு இன்று காலை படியெடுக்கும் பணியை துவங்கினார்.   வெங்கடேசப் பெருமாள் கோயில்          இக் கோயில்  கி.பி. 16 – 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோயிலில் உள்ள தூண்கள் , அதிட்டனத்தின் உறுப்புகளான ஜகதி, முப்பட்டை குமுதம் , குடம், பலகை, உத்தரம், போன்ற பகுதிகளில் மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழனின் கலைப்பாணியின் தாக்கம் காணப்படுகிறது. மேலும் இக்கோயிலில் உள்ள முகமண்டபத்தில் உள்ள தென்புற தூண் ஒன்ற

பண்டையகால தமிழர்கள் வகுத்த தேர்தல் சட்டங்கள்           முனைவர் ஜெ.ஆர். சிவராமகிருஷ்ணன் , உதவிப்பேராசிரியர், வரலாற்றுத்துறை.                        உலக வரலாற்றிலேயே தங்களை ஆலப்போகும் தலைவன் தூய்மையானவனாக, மக்கள் நலனில் அக்கரை உள்ளவனாக, தலைமைப் பண்பிற்கு உகந்தவனாக இருப்பவனையே அக்கால தமிழர்கள் தலைவனாக ஏற்றனர். இன்று சில உலக நாடுகள் தலைமைக்கும், அரசுக்கும் இலக்கணங்களை வகுத்தளித்த பெருமைக்குறியது எங்கள் தேசம் என்று கூறிக்கொள்கின்றனர். ஆனால் அத்தேசங்களில் வாழ்ந்த மானுடம் நாகரிகத்தை எட்டும் முன்பாகவே, தமிழர்கள் உயரிய நாகரிகத்தோடு வாழ்ந்த பெருமைக்குரிவர்கள். மேலும் தாங்கள் பேசும் மொழிக்கு மட்டும் இலக்கணத்தை வகுத்ததோடு அல்லாமல் தங்களை ஆளப்போகும் தலைமைக்கும் சேர்த்து இலக்கணத்தை வகுத்த பெருமை தமிழற்கேவுறியது.            இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட தொல்காப்பியத்தில் ஒரு நாட்டின் தலைவன் அந்நாட்டில் உள்ள மக்களாலேயே தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதை  ‘’ தெரிவுகொள் செங்கோல் அரசற்குரிய ‘’ அதாவது தேர்ந்தெடுக்கப்படுபவனே தலைவன். என்ற உயரிய விதியின் மூலம் தலைமைக்கு இலக்கணம் வகுத்த

திருத்துறையூர்   - சிஷ்ட குருநாதேஸ்வரர் திருக்கோயில்   முனைவர் J.R. சிவராமகிருஷ்ணன் , உதவிப்பேராசிரியர் , வரலாற்றுத்துறை ,அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழகம்.                கடலூர் மாவட்டம், பண்ருட்டியில் இருந்து வடக்கே சுமார் 6 கி.மீ தூரத்தில் திருத்துறையூர் கிராமம் அமைந்துள்ளது. இவ்வூரின் மையப் பகுதியில் சிஷ்ட்ட குருநாதேஸ்வரர் உடனுறை சிவலோகநாயகித் திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது. இருபத்திரண்டு நடுநாட்டு சிவத்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. மேற்கு நோக்கிய வண்ணம் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. அம்பாள் சன்னதி வடக்கு நோக்கிய வண்ணம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சூரியன் இராமன் , பீமன் போன்றோர் பூஜை செய்த பூஜை செய்த ஸ்தலம். சுந்தரரால் பாடல் பெற்ற பெருமைக்குரியது இக் கோயில்.   தலவரலாறு          கைலாயத்தில் சிவன் பார்வதி தேவியின் திருமணம் நடைபெறும் போது அகத்திய மாமுனிவர் தென்னகம் நோக்கி வந்ததார நேரிட்டது. இதனால் சிவபிரானின்  திருமண காட்சியை தம்மால் காணமுடியாமல் போய்விடுமோ என வேதனைப்பட்டார். இதனால் அகத்தியர் திருத்துறையூர் வந்தவுடன் சிவலிங்கம் ஒன்றை பிரதிஷ்டை செய்து தமக்கு திருமணக்கோலத்தை காண்பிக்குமாறு வேண்டி வழிபட்ட

        சோழர் படைகள் சென்றப் பாதை     முனைவர் J.R. சிவராமகிருஷ்ணன்,  பேராசிரியர் - வரலாற்றுத்துறை.                                                         முதலாம் இராஜேந்திர சோழன் மேற்கொண்ட படையெடுப்புக் களின் தடங்கானும் பயணத்தின் நான்காவது கட்டமாக கங்கைகொண்ட சோழபுரம் மேம்பாட்டுக் குழுமத் தலைவர் இரா. கோமகன் தலைமையில் தொல்லியல் ஆய்வாளர் பேராசிரியர் ஜெ. ஆர். சிவராமகிருஷ்ணன் , ஆய்வர்கள் சசிதரன், இரமேஷ், ஆனந்தன் ஆகியோர் கடந்த இரண்டு நாட்களாக தமிழக மற்றும் கர்நாடகப் பகுதிகளில் குறிப்பாக காவிரி ஆற்றின் மேற்குக் கரையில் உள்ள வனப்பகுதிகளில் தங்களது கள ஆய்வினை மேற்கொண்டு வருகின்றனர். செங்கப்பாடி     பாலாறு சோதனை சாவடியில் இருந்து சுமார் 15 கி.மீ தூரத்தில் மாதேஸ்வரன் மலைத் தொடரை ஒட்டி கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள நாகமலையின் அருகே செங்கப்பாடி கிராமம் அமைந்துள்ளது. இவ்வூர் கர்நாடக மாநிலம் சாம்ராஜ் நகர் மாவட்டத்திற்கு உட்பட்டது.. செங்கப் பாடியில் இருந்து சுமார் 2000 மீட்டர் தூரத்தில் காவிரி ஆறு செல்கிறது. குறிப்பாக செங்கப்பாடிக்கும் காவிரி ஆற்றிற்கும் இடைப்பட்ட நிலப் பகுதியானது சமவெளியா